幻象女神的神权核心被这群信徒给藏在了哪里，诺文是知道的。www.xinlan.me
这种事情，他甚至都不需要动用自己的神职权柄去查。
很简单。
跟幻象女神交流的时候，捎带着问一下就知道了。
“你有哪些信徒？”
“这帮家伙祸祸的时候都干了什么？”
几句交流的功夫，诺文就搞清楚了。
但是知道这些，没用。
……
诺文大概可以用一个例子来形容幻象女神的情况。
神明在锚定神权后，相当于一个用神力去盛装污染的容器。
神力越强大，能盛装的污染也就越多。
力量来源于凡人的信仰，换句话说就是——信徒越多、信仰越虔诚，神明就会越强大。
幻象女神现在的情况，糟就糟在了这里。
祂现在的信徒数量很少，只有几十个。
而且，最麻烦的事情在于，幻象女神还不是一直就只有这几十名信徒。
幻象教会最巅峰、最鼎盛的时候，足足有数千名信徒。
那个时候，神力强盛，容器牢固。
现在嘛……
容器缩水了，里面积累的污染没缩水！
这才是最难以处理的地方。
这也是为何幻象女神只“诞生”了十几年就快崩了的原因。
幻象女神试图提供的办法是：祂干脆不当这个神了。
屠杀路线。
诺文安排信徒把幻象教会杀干净。
然后在幻象女神彻底被污染前，摧毁掉那颗神权核心，神职消亡。
女神瑞斯蒂自称，祂有办法在神职消亡时不一同殉葬。
神权转移！
把幻象女神的权柄，转移给求知之神，也就是自己！
对神权核心进行【转移仪式】的这个步骤，不仅是两位神明的事情，同样也涉及到对应神明的凡人信徒。
神职、神权的锚定是一种象征性概念。
权柄的转移和转化，同样需要凡人在这个过程里提供信仰，需要一定的时间来完成。
用比较简单的办法来形容就是——诺文的信徒们得想办法把幻象女神教会的这些家伙给搞定，让他们接受幻象女神的权柄消散，往后就没有幻像教会，他们也没法再像现在这样继续使用神术这件事。
以后即使有同样效果的神术，那也变成求知神术了。
而且在这个过程里，诺文的信徒还不能随意做出各种承诺。
靠哄骗、威胁、逼迫等方式获得的认可不具备象征性作用。
必须得让他们心甘情愿地接受。
……
瑟普带着培特、布兰登两人出现在极乐宫廷的幻象中，很快也引起了那些在进行着各种欢愉享乐的幻象教会信徒们的注意。
培特深有感慨。
他在真实世界的残破教堂里看到的这些家伙，一个个跟活死人似的，脸都瘦脱了相，身上的肌肉也因为长期躺着不动而发生了严重的萎缩。
但在极乐宫廷的幻境里，却是男俊女靓。男性信徒们各有各的特色，有把自己弄成威猛阳刚造型的，有翩跹书卷气质的，有奥秘学者感觉的，也有大贵族气派的。
少数几个女性信徒情况也差不多。
要么有着傲人的S型曲线年轻女子，要么是贵妇人打扮的中年女性，培特甚至还看见了一个穿着王室礼服的美丽女性。
“见鬼。”
“恐怕也就在幻象里能这样随意地穿上各种各样的服饰了，毕竟都是想象出来的。”
培特知道这种只在重大场合才会穿着的礼服，实际上的上身体验有多么“痛苦”。
穿戴起来极其复杂，需要十几个女仆在旁边帮忙，为了保持礼服漂亮造型的代价是，里面甚至要放入数公斤重的钢架，令其显得挺拔华丽。
它几乎不具备舒适度，连移动都很困难。
可在极乐宫廷的幻象里，这些人还能穿着这样的东西跟人翩翩起舞。
培特猜到了原因。
幻象教会的人大概是只去想象了礼服的外观，就跟给自己套了一件外套似的，外观上看得漂亮，内部则完全没有东西。
帅气俊朗的男子和优雅婀娜的女子们很快聚集到了瑟普这边。
他们的“移动方式”也是各有特色。
还有人干脆是背后长出了翅膀状的光翼，原地飞起，慢慢悠悠地一路滑翔了过来。
后两者看起来相当违和。
再比如那个飞行的家伙，他背后翅膀扇动的效果和他滑翔的轨迹完全对不上。
毕竟，幻象的存在依托于构造者的想象，或者说，依托于构造者的认知。