称为荒原。
“我们这片沿海地区在古时候是蛮荒之地，生活着的原始部落民野蛮蒙昧，流行风雨雷电、山川河海等自然崇拜。故被中原称为：夷人。又因为部落数量众多，笼统称为九夷。所以后来部落中也产生了修士，修行的功法中就掺杂了蛮荒时代遗留下来的一些原始法术，特别是多修风、雷法术的修士，还有些法术在依托山、海释放时能大幅增加威力。后来几大部族的修士为了对抗中原大宗的扩张，联合建立起的修仙宗门也便以‘九夷’为名。至今中原修士仍然视我们这些九夷人的后裔为蛮夷。所以除了九夷仙宗和加入两大联盟的修士，我们这些散修轻易不往中原跑，免得去受歧视。
“其实除了太玄宗修的是纯粹的玄门道术，大罗宗掺杂进了原始巫罗教衍生来的法体双修和诅咒术，极道宗则是唯一至今仍然保留有鬼修的大宗，都是曾被鄙视的蛮夷。”
说到这，于飞抬头看了沐羽一眼，见沐羽并未对所谓“蛮夷”表露出鄙视，就接着说：“道友若是去中原地域游历，遇到大宗修士尽可以说来自异界，千万不要说来自海域，尤其是三个剑宗修士，傲慢得紧！在他们看来唯有剑修才是最正宗的修士，其他都是旁门左道。因为剑修功法据说是上界一位剑修前辈亲自下界拯救人族于蒙昧之中，亲自传下来的。从这一点来说，连太玄宗也是这位老祖带下来的功法发展起来的，所以见到剑修天然矮一截。”
沐羽笑道：“是不是非得用剑？用刀行不行？”
于飞摇头说：“我哪知道！这些也都是听商队的人说的，真假我也不敢保证。”
沐羽又问：“你刚才说海获中大量运销内陆的是妖丹和鳞甲之类，骨骼之类内陆不需要么？”
于飞说：“内陆并不缺少妖兽，不过陆地上的妖兽多产毛皮，少产鳞甲，至少兽骨并不缺少，所以大量海妖骨骼都丢弃了。”
沐羽摸出一块鱼骨符，给于飞看，说：“这种骨符道友认为可用否？”
于飞翻来覆去看了半天，这是枚防御用的水球符，还试着释放法力，略微激发了一下，看到骨符泛起水光，便收了法力，说：“可用，但这骨符是刻制的，明显比在皮子或符纸上画符费事的多，恐怕难以大量制作，道友若是有办法解决大量制作的难题，必能在海域开创一大财源。”
沐羽说：“那等上了岸，道友可愿意帮我去收购一批鱼骨，最好是炼气阶以上的，至少不能低于化气后阶。如果真的研制成功，会分一成给道友。是自用，还是转售可完全由道友自主。”
于飞连连点头，表示没问题，他只有出海时为吕家护船，上岸后就完全自由了，他自己也有个小家，有几个可指使的子弟，可以去干些跑腿的事。
沐羽嫌船行太慢，就给船贴了张“风行符”，船行速度一下快了一倍，于飞大为钦佩，沐羽摇头说：“这是在水上行驶，速度提升有限，若是飞在空中，速度能提升三倍。”
吕游上来施礼，询问这符价值几何，他愿意代表吕家船行购买。沐羽就问这九曜界以何物为货币。吕游答说：“海域这边以水系妖丹为货币，内陆则以稀有金属铸造的金币为货币，兑换比按重量一比一，在各地加一成的运输费。”
沐羽说：“金币和妖丹我都不大需要，除非是变异的特殊品种。不如你拿你们不值钱的海妖的兽骨来交换，你看你们捕获的妖兽是什么修为等阶，化气后阶的一万斤兽骨换一张风行符，炼气初阶的一千斤换一张。”
吕游大喜，深施一礼，说：“我船今次收获的化气后阶海妖兽怕不有十万斤骨，前辈全要么？另外，炼气阶的我做不了主，得回去请示高级管事。”
沐羽挥手说：“我说了一万比一，就是一万比一，我堂堂炼气后阶修士，岂能哄骗你。”
吕游又施礼后转身下去招呼随船的操刀修士立即开始肢解捕获的海妖兽，把剔下的骷髅集中起来，凑到一起装在一个纳物贝壳里送了上来。
沐羽神识扫了一下说：“十一万斤有多，算你十二张符好了，我这除了风行符，还有黑刀符、金甲符和金箭符，一样价，你自选。”
吕游纠结半天，说：“这是为船行交易，只供个人防身的金甲符就算了，我要风行符十张，黑刀符和金箭符各一张。”
吕游选好了符就下去了，于飞看沐羽一下就换了十二万斤兽骨，开始担心自己没机会做这生意了，后面吕游对于炼气阶妖兽做不了主，他以觉得自己还是有机会的。就说：“沐道友，其实你无须在船上与他交换，上了岸，妖兽尸体处理后剩下的骨骼会更便宜。”
沐羽点头说：“化气后阶我也就这么交换一次，上了岸，就只会接受炼气以上的了。否则，各家拿着大量的化气阶兽骨来，我也会不胜其烦。”
于飞