酉月十三 多云
我问青山何所去，青山告我且行之。
嗟乎！古往今来，世事纷纭，恰似那江潮涌动，无有停歇之时也。比干忠肝义胆，七窍玲珑心可鉴日月，然遇昏暴之主，剖心以证，血洒宫闱，徒留后世之叹惋。太史公秉持直笔，欲书史实，竟遭那司马氏之酷虐，受刑而志不移，其惨状闻之令人痛心疾首。此皆为忠贤蒙难，正道遭厄之例也，而天下苍生，本欲求一安稳之境，耕织以度日，孝悌而传家，奈何常被那无端之祸、苛政之扰，不得安生焉。
想那春秋之时，诸侯争霸，烽火连年，黎民流离失所，或毙于战乱，或饿殍于道旁。老弱妇幼，哭声震天，而肉食者谋其权位，争其土地，罔顾民生之多艰。虽有仁人志士，如孔圣之流，周游列国，欲行仁政，然所遇多是冷眼与拒斥，大道难行，唯剩喟然长叹。及战国，七雄并立，合纵连横，杀伐更甚，今日此城陷，明日彼地屠，田园荒芜，市井成墟，百姓如那蝼蚁，在这乱世中苦苦挣扎，朝不保夕，纵有良策千般，亦难挽狂澜于既倒，救民生于水火也。
至秦之一统，本望天下息干戈，四海归宁靖，孰料苛法严刑，徭役繁重，筑长城，修阿房，北御匈奴，南征百越，征夫无数，丁壮几尽，田园多废，老幼孤苦。陈涉吴广，振臂一呼，揭竿而起，天下响应，秦之大厦，倾颓于须臾之间，皆因失民心之故也。汉承秦制，初时与民休息，文景之治，仓廪渐实，府库充盈，百姓稍得安乐，然外戚之患、宦官之祸，亦渐滋生，至汉末，群雄割据，硝烟又起，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民之苦，复如往昔。
三国鼎立，魏蜀吴各据一方，虽有英雄豪杰辈出，谋臣智士如云，然征战杀伐，耗费钱粮无数，百姓赋税沉重，犹负重轭。孔明六出祁山，欲兴复汉室，其心可嘉，然劳民伤财之举，亦难免为人所议。曹魏代汉，司马氏又篡魏，权柄更迭之间，阴谋诡计频出，忠良之士，或遭贬谪，或被屠戮，朝堂之上，乌烟瘴气，民间自是苦不堪言。晋一统后，未得长久之太平，八王之乱起，同室操戈，祸乱朝纲，引那五胡入中原，华夏大地，顿成修罗场，胡骑纵横，烧杀抢掠，百姓或为刀下亡魂，或沦为奴仆，凄惨之状，不忍卒视。
南北朝对峙，南朝宋齐梁陈，更迭频繁，内有权臣弄权，外有北朝之压境，朝不保夕，哪有余力顾念民生。北朝诸族，相互征伐，又与南朝争衡，战乱不止，民不聊生。其间虽有孝文帝之汉化改革，欲促民族融合，兴国安邦，然积弊已久，一时难改困局，百姓仍陷在那水深火热之中，度日如年，望太平而不得，盼安康而难期。
隋文杨坚，雄才大略，平南陈，统天下，结束那数百年之分裂，本是功在千秋之举，且开科举，选贤才，励精图治，大有可为。奈何炀帝继位，好大喜功，修运河，征高丽，滥用民力，终致民怨沸腾，天下大乱，群雄并起，隋之一世而亡，徒留那运河之利泽被后世，却让当时百姓受尽苦楚，饿殍遍野，疫病横行，一片末世之象。
唐起而代隋，太宗贞观之治，广纳谏言，任用贤良，轻徭薄赋，百姓安居乐业，四夷宾服，万邦来朝，可谓盛世之象。然及玄宗，开元盛世之后，渐生骄奢之心，宠爱贵妃，任用李林甫、杨国忠之流，朝纲紊乱，终酿安史之乱，八年战乱，山河破碎，繁华不再，百姓又遭那流离之苦，家破人亡者不知几何。虽有郭子仪等中兴之臣力挽危局，然唐之元气大伤，藩镇割据，宦官专权，党争不断，自此走向衰落，百姓在这动荡之中，苦苦求生，往昔之荣光，唯能梦中追忆矣。
五代十国，又是一番乱世，梁唐晋汉周，你方唱罢我登场，十国割据，各自为政，战乱不休，生灵涂炭。中原大地，疮痍满目，道德崩坏，礼义废弛，百姓如那风中残烛，随时有覆灭之危。武夫悍将，视人命如草芥，烧杀抢掠，无所不为，田园荒芜，市井凋敝，处处皆闻悲啼之声，令人痛心。
宋太祖黄袍加身，建立大宋，杯酒释兵权，收揽军权，欲求长治久安。然外有辽、金、西夏之患，岁币求和，内有冗官、冗兵、冗费之弊，百姓赋税日重，虽有经济之繁荣，文化之昌盛，可底层之民，仍为生计所困，或受那地主豪强之盘剥，或遭天灾之肆虐，难有舒心之日。靖康之变，徽钦二帝被掳，北宋灭亡，南宋偏安一隅，不思恢复中原，苟且偷生，虽有岳飞等名将抗金，却被那奸佞所害，壮志未酬，百姓亦只能在那半壁江山中，望北而泣，空怀悲愤。
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