第33章 虚荣

宗”。尽管每个法门所蕴含的深意各不相同,但如此表述实则并无冲突之处。那拥有千手千眼的观音菩萨,其法门之繁多堪称万法之门,然而这些数之不尽的法门,当它们用于解决实际问题时,最终所指向的单一结果却是一致的,都归于同一个根本目标——“归宗”。



    在这个广袤无垠的世界里,奇妙的法门可谓多如繁星,数不胜数,或许有百千万亿种之巨。但不管怎样变化多样,世间万物的理想始终充满着对未来的期望以及蓬勃向上的生机与活力。



    人心并非仅仅只是充满野心而已,无论处于何种社会环境、历史时期,人心往往都是复杂而险恶的。这种源自人类本性最深处的险恶特质,仿佛是与生俱来般深深地扎根于每一个人的内心之中。不论是在哪一种世道之下,正如孟子所言:人性本恶,行恶似乎成为了人类天生的本能反应。倘若以此观点来审视,那么诸如道德规范、文明礼仪等等这类精神层面的养分,则完全可以精准地被界定为通过后天不断激励和悉心培育方才得以形成的教育成果。因此,人们将那些深深植根于人性之中、引发罪恶行为的源头称之为天赋的罪人,并赋予其一个令人心生畏惧的名称——“原罪”。正是由于这些与生俱来的因素存在,才使得我们能够理解为何道德和修养必须通过后天的不懈努力来培养塑造,然而犯罪之事却仿佛无需任何教导便能自然而然地发生。与此同时,诸如“虚荣心”这般事物,似乎自人类幼年时期便已悄然萌芽,并且随着岁月的流逝不断茁壮成长。诸位不妨仔细思量一番!当那层虚伪和善的面纱被无情地掀开时,展现在世人眼前的,乃是一张张充斥着功利欲望且令人毛骨悚然的真实面容!不知大家是否也曾有过类似的感受:历经多年时光流转,身高未曾有所增长,薪资水平依旧原地踏步,姣好容貌亦未得到显着提升,内心的欢愉更是难觅踪迹。可是,反观那如野草般疯涨的虚荣心,其蔓延速度之迅猛简直超越了脸上逐渐浮现的皱纹;还有那些自私与冷漠的情感,犹如瘟疫一般迅速传播扩散,其生长势头甚至比病魔更为凶猛。再瞧瞧那些以惊人的几何级数裂变式增长的滔滔不绝的负能量以及糟糕透顶的负面情绪吧!恶人肆意妄为却毫无悔过之意,善良之人则因过度压抑而终日深陷自我怀疑的泥沼无法自拔。这究竟是怎样一番景象呢?这个世界又为何会如此快速地发生如此巨大的变化呢?实在是令人匪夷所思啊!



    究竟是什么样的人会热衷于利用民众的虚荣心呢?答案毫无疑问就是那些唯利是图的商人们!正是因为民众的虚荣心和强大的购买力,再加上商人们不知疲倦地推波助澜,才造就了每年都如火箭般飞速上涨的 Gdp 数值。然而,有时候我们不得不承认,罪恶的萌芽往往源自于深藏在人类内心深处的原罪。但更多情况下,虚荣心就像是滋养罪恶的肥沃土壤一般,让其得以肆意生长蔓延。



    那些走上犯罪道路的人,他们的心中早已没有了同情他人的情感。对于他们来说,罪恶已经成为一种常态,自然也不可能会产生自责或者自我批判这样的念头。那么,什么样的人才善于自责呢?通常而言,那些具有讨好型人格的人和患有抑郁症且心地善良的人,常常会对自己所做的事情感到不满和内疚。无论事情是否真的是他们的过错,这类人群总是倾向于将责任归咎到自己身上,并不断地责备自己做得不够好。其实,善良和同情心恰恰是自责这种情绪产生的源头所在。究竟什么样的人能够活得更为长久一些呢?一直以来都流传着这样一句俗语:“好人不长命,坏人活千年!”且看呐!古往今来,世人对这世间之道的评判往往都是如此——“坏人活千年!”在这里,所谓的“坏”竟然与“长寿”产生了某种微妙的联系。



    要知道,那些心怀不轨、作恶多端之人,他们在行恶之时丝毫不会意识到自身行为的错误之处。相比之下,善良正直的好人即便在行善举时,心中也会时常思忖自己所行之善是否足够周全到位。也就是说,恶人在作奸犯科之事上向来都是成竹在胸、自信满满;更有甚者,许多人为能做出坏事而沾沾自喜、引以为傲并四处炫耀。然而,众多一心为善的人士却常常成为令人唏嘘感叹的悲情英雄。那么,这其中的缘由究竟何在呢?



    再强烈的虚荣心,也如同那绚丽的肥皂泡,在现实的阳光下,终会破灭,让人不得不直面那一地鸡毛的琐碎日子。



    在这纷繁复杂的世界里,人们常常被虚荣心所驱使,追求着表面的荣耀和虚荣。他们渴望被他人认可,渴望拥有更多的财富、地位和权力。然而,当这些虚荣的追求遭遇生活的琐碎和挫折时,那看似坚固的虚荣之墙便会瞬间崩塌。



    生活中的琐碎事情,如柴米油盐、家长里短,又如工作中的压力、人际关系的复杂,这些都如一地鸡毛般,让人应接不暇。而那曾经强烈的虚荣心,在这琐碎的日子里,显得如此苍白无力。



    或许,只有当我们放下虚荣,真正去感受生活的真实,去面对那些琐碎的事情,我们才能找到内心的平静和满