这是她母父的坟，在她手头宽裕后，便迁到这里。
碑上没有名字，能为牠们立碑，已经是她最大的孝意了。
周莲嘴角噙满苦涩，她觉得自己很蠢。
周绪能无牵无挂地离开，不知死活，但她一次都没回过这个村子。
而自己呢，都是灵体了，还执着地守在这里。
自己究竟在害怕什么，真的是害怕这里有别的雄鬼么？还是怕周绪回来会找不到她？
如果是这样，她更应该离开啊，离开这里，用灵体优势寻找周绪。
晓娥艰难开口：“娘......我......我要跟你一起，你把我从乙爷嘴里救下的那天，你就是我娘了。”
“我让你叫我娘，只是为了不让别的男鬼欺负你。”
“我知道......”晓娥的声音低下去，“你只是在我身上看到你家人的身影，那我们难道就不算家人了么？”
她们相处四年，无论什么关系，晓娥早就把她视作最亲的存在。
即使晓娥能感觉出来，周莲对她的感情很复杂，时好时坏。
如果她们还活着，晓娥也有十几岁了。
今日在两个姑娘的点拨下，终于明白周莲对她拧巴的情绪来自哪里。
周莲从小深受传统思想的荼蠹，一方面，她觉得自己为妹妹的付出是应该的；
另一方面，她又不甘这种毫无获得的付出。
没有正常人能够对另一人连人生都甘愿付出去。
如果有，那对方想要的，一定比人生更有价值。
例如人生的控制权。
周莲明显不是，她只是没读过书，说不出心中的感受，她的语言结构被框定在父权制最严重的农村中。
没有一个词是为她这种女人创造的。
但她有知觉，她不舒服。
救周绪，是出于对生命不忍的本能，无论是不是她妹妹，她都会救。
后来为筹集周绪上大学的学费被迫卖给老雄人，只是因为她习惯被安排。
在她的概念中，她的出生总要有点「价值」。
如果她出生在战前的城市，她的「人生价值」或许就会是：深耕行业、考上公务员、全球旅居......
如果更幸运一点，她出生在北欧的某个城市，她的「人生价值」可能就是：成为政府官员，为全女政府做贡献。
可她出生在周家村，母父对她的养育告诉她，她的「价值」只有“卖个好价钱”。
她奉行这条路径，却违背自己的本心。
她对周绪是有恨意的。
偶尔会想，如果她没出现就好了，自己是不是就能成为母父托举的对象。
可惜没有如果。
她对周绪的爱也不是假的，她愿意为周绪上大学去老雄人家。
可她也是个人，她希望自己的牺牲，能换来更好的生活。
她自卑于没上过学的自己，跟周绪打电话时，常常听不懂对方在讲什么。
她希望周绪对她愧疚，能早点将她接去城里供养她。
她不想打工，不想去外面接触别人，她害怕别人看不起自己。
如果周绪一辈子不结阍，跟她在一起就好了，这是她内心最深处的愿望。
可是愿望破灭，她死了。
死后遇到晓娥，她所有的不甘在那一刻爆发。
救晓娥，是为了满足她“一辈子跟妹妹在一起”的愿望。
她的灵魂是扭曲的。
她不懂这种扭曲，只是一味对晓娥依赖又疏远。
如果晓娥消失，就没人陪着自己了。
她不敢去找周绪，唯一一次失败的寻亲，甚至令她松了一口气。
周绪如果死了，意味着她前半生的付出都失去意义。
要是周绪活着，见到她活得自由或不快乐，都会让周莲痛苦。
周莲没想过还有第二种可能——寻找人生的真正意义。
今日陨石和火山，两个小姑娘把另一种可能摆在她面前，她才一味拒绝、退缩。
她的理由是“等待