“她发了什么？”
转过头，楚冰凝问顾章。
“她问我有没有司徒骏的黑料。”
“黑料？她要那个干什么？”
“管她呢，我直接说没有。”
顾章从窗外往楼下看。
高楼大厦其实并不让人觉得有多美好，顾章老觉得这样的东西，只是人类给自己修的一栋栋待遇很好的牢房。
“你说，要是人类会飞，那这个世界会怎么样？”
顾章道。
“历史和科技的发展，肯定会加入会飞的元素。只要人的脑子没什么变化，那剧情也就大差不差。”
慢慢走到顾章身边，楚冰凝略微有些困惑的看向天空。
广阔的天空，在古代是神的住处。
而现在，它只是一片天空。
很久以前，这个世界上还有神，还有各种故事。
现在，科技的唯物主义，将他们一一杀死。
这是历史的进步，没有什么是一成不变的，没有什么是永恒的。
“你怎么看待唯物主义？”
楚冰凝突然开口道。
“哪种唯物主义？”
“古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。这些唯物主义都是，想听听你的看法。”
顾章微微沉吟片刻，缓缓说道：“古代朴素唯物主义，挺有开创性的。那个时候，人们对世界的认知有限，却能凭借着观察和思考，把物质归结为具体的形态，像水、火、气这些，试图从物质本身去解释世界，这是一种很了不起的尝试，体现了古人对自然的尊重和对真理的探索。但它也有明显的局限性，只是直观地猜测，缺乏科学依据，对世界的认识比较肤浅。”
古代朴素唯物主义者试图从物质世界本身去寻找世界的本原，坚持了唯物主义的基本方向。
这在本质上是正确的，是人类认识史上的一次巨大进步，否定了神创论和唯心主义的观念。
很久以前，顾章相信唯心主义，现在他倾向于唯物主义。
楚冰凝轻轻点头，目光中透着思索。
对于以前的她来说，她对唯心主义很感兴趣，后来接触了唯物主义的书籍后，她又转向对唯物主义的思考。
“确实，不过它也为后来的哲学发展奠定了基础。近代形而上学唯物主义呢，我觉得它在一定程度上推进了人们对世界的认识。它把原子看作世界的本原，利用当时自然科学的成果来解释世界，相比古代朴素唯物主义，更加科学和系统。”
顾章嘴角微微上扬，露出一丝微笑：“没错，但它也陷入了形而上学的思维方式。过于强调原子的不可分割性，把世界看成是静止、孤立的，忽视了事物的联系和发展。而且在历史观上，它还是唯心的，没能正确认识社会历史的发展规律。”
形而上学唯物主义把一切运动都归结为机械运动，用机械力学的观点解释一切现象。
认为世界就像一台精密的机器，一切事物的发展都遵循严格的因果关系，只要掌握了初始条件，就能准确预测未来的一切。
这种看法忽视了生命、社会和思维等领域的特殊运动形式，无法解释许多复杂的自然和社会现象。
因此它在自然观上坚持唯物主义，但在社会历史观上陷入了唯心主义，认为社会意识决定社会存在，没有认识到社会发展的客观规律 。
楚冰凝眼神中闪过一丝认同，她当时看有关的书籍时，也有和顾章差不多的看法。
“确实如此，直到辩证唯物主义和历史唯物主义的出现，才真正实现了哲学的变革。辩证唯物主义强调用辩证的观点看待世界，既承认物质的第一性，又认识到意识的能动作用，还把辩证法贯穿于认识论，这让我们能更全面、深刻地认识世界。”
顾章眼中闪烁着光芒，兴致勃勃地接着说：“对，辩证唯物主义的辩证法强调事物的矛盾运动是发展的动力，这是对世界本质认识的巨大飞跃。而历史唯物主义更是了不起，它把唯物主义贯彻到社会历史领域，揭示了社会存在决定社会意识，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动社会发展的规律。这让我们明白，社会发展不是偶然的，而是有其内在规律的。”
辩证唯物主义以整个世界为研究对象，探讨世界的