天象或风水基本上确定不了墓穴具体位置，可以靠测道、摆道、算道来锁定墓穴位置。
测道：形微动，可查痕，山川河流发生变化一定会留下痕迹，寻着痕迹经测后，可以还原其原始的地态地貌，微动的情况下，还原起来并不困难。
一般采用对比测、丈量测两种方式进行遐想式和绘图式还原，原貌还原之后，便可运用第一层面的天道、地道、看道，来锁定墓穴位置。
摆道：此摆道，重点在于“摆”字，从古至今兵家最擅长于战防布局和沙盘推演，但凡出兵必先做好地标，以观地势或标明兵塞要地，再依据地形进行兵力推演。
那么定墓位来说，形微动的情况下，若地形辽阔或复杂不易完全现场实勘，便可采用复位方式进行摆列还原，大大缩小现场比例，一般用沙土堆积作模型，再运用第一层面的天道、地道、看道，来锁墓穴位置。
算道：所谓算道，是继测道和摆道之后的一种方式，古有观星象测卦的方法，后至延续出了很多种打卦法，包括算吉凶、算运势、算命等等；
此算道没有那么悬乎，在形微动的情况下，算是兼得了测道和摆道前面两种方法。
算，顾名思义即是核算，计算、计数的意思，但是，此算道并没有准确之概，只能由大约、粗略为主，来核算墓穴的基本位置。
重点以目观、手比两种方法同时进行，举例来说，举起右手大拇指，用左眼和右眼交替观察目测物和右眼观察目测物，通过目测的两点距离乘以十倍，便是目标的大概距离。
手指及目测一般距离为两公里至四公里，并且要有已知的参考物做为参考，比如树木、房屋等已知的物体。
这项技能多用于行军或炮兵居多，不过做为野战军的我，此项技能算是比较熟悉，虽是熟悉也仍然有一定的误差，最多误差在两百米左右，一公里之内的误差不会超过五十米。
所以算道之上再运用天道、地道、看道一起，即可锁定墓穴位置。
第三个层面，形巨动，无可塑，面宽变窄即可定；
定墓位，前两个层面相对而言是比较简单些，重点就是后面的这两个层面。
形巨动，意味着原始环境已变，墓穴中大概率会有各种各样的东西流出地表或是土地被颠覆，重塑之形便无可用。
此层面重点为大面排除法和缩小法及对比法，重点运用收道、活道、闻道，来锁定墓穴位置。
收道：为什么收道不在寻墓源中呢，因为年代不同，八十年代之后基本上此法已无太大效果，后期基本上家中有物有宝不外露，所以收道的方法可重点用于定墓位。
收道的角色分为三种：一是散收，二是大收，三是官收，重点要以当地条件为基础。
散收：在农村来说，相对较多，小时候可能很多人都遇到过，村头路口吆喝或者登门收宝，这种方式范围太大，不易快速获取信息，但若遇山村偏野之地，此法可行。
大收：进行搭台献艺方式，聚拢人群，再笼络收宝，此法要有人配合，提前找好配合人员，附合搭台收宝者，有配合人员的假动作，才能让真正有宝之人放下戒心。
官收：以政府或村干部引头为平台，用有偿上缴及补偿上缴的方法，倡导有宝人员献宝。
那么收道，重点是见宝，以宝为线牵出其出宝原因、从而探知方位、地点，缩小范围，即可定墓位。
活道：形巨动，天不翻，则地覆，地下墓穴封闭太久则会产生封闭气体，包括土壤也会因此受到变化，周边动植物的生长及生死变化。
比如墓穴土地的翻动，土层结构不同造成周围无虫无蚁，反之则虫蚁巨毒之物；绿树植物丛阴茂盛或黄萎枯烂等不同寻常的迹象，通过相互对比必成鲜明，那么墓穴位置必在其之下。
闻道：上述形巨动，天不翻，则地覆，土地翻动，地下的阴晦土壤会翻至土地表层，或墓穴中的石块翻出，常年累积的阴晦之味有其特殊。
盗墓也好，考古也罢，通常所用掘土工具以平铲、工兵铲、洛阳铲、撅锄、齿耙，等等，其中洛阳铲最为出名，此铲呈半筒圆形类似于瓦筒状，便于钻土取样。
墓穴因地形而翻动，那么土层变化基本为翻动式，墓穴的土质除了有土层变化可详查之外，更有淡淡的阴晦腐臭之味或是淡淡肥田之气，分别取土样进行尝、闻分辨对比，即可辨别墓穴位置。
第四个层面，已无形，看无痕，辩无貌，观死听笑便知晓；
墓穴表层无貌无形无痕无参考，此层面亦难亦简，最起码已是经历过形巨动的层面，无太多参考信息，简单来说墓穴了无痕迹的深埋于地下。
前面所述甚多，墓穴处于地下，也可理解为地下有一处空荡无人之地，且空间巨大，以此寻法，可通过听道、惧道、无道，来锁定墓穴位置。
听道：此听道，重点在于听，此听非打听，小原理隔板敲打和板后贴墙敲打声音