最重要的还是修造方案上的支援，脑力而已，并不算是很大的负担。”
在知识教大教堂建筑群中，比较偏僻的一间宽敞会议室里，圆性满脸庄重地说出了自己的分析，同时暗地里瞟了瞟相邻而坐的莫祭司和马祭司，这两个祭司坐得端端正正，肢体语言也非常疏远，很符合他们一向明争暗斗、争夺风头的关系，难以想象他们背地里居然会维持情人关系，圆性心想：“看来不止和尚尼姑老有绯闻，神父和修女也不清白。话又说回来了，这两个人要什么样的人没有，要说他们这么掺和在一起，不是为了权力，我第一个不信。”
相信对这两人来说，彼此都是捏着鼻子才能往下咽的对象，为了和张坚信对峙，居然可以做到这一步，圆性心底也颇为佩服他们对权力的痴迷。在他来说，其实还恨不得当个普通祭司，他一开始想着转入知识教，也只是觉得把各地的土生神话和量子神话联系在一起，搞‘六经注我’，特别有意思，从中似乎还可以总结出神话中的一些共同规律而已，倘若不是做祭司有钱拿，而买活大学没有开设相应的专业，圆性或许根本就不会想着重操旧业。
至于说之后被郑家提携，那都不是圆性本人的追求，他是无法理解这些大祭司对于权势的热切的，能做好知识教小祭司的人，往往淡泊名利，但大祭司私下所展现出的面貌，又完全和小祭司相反，也让他不能不感到强烈的讽刺。尤其是莫祭司、马祭司，这两个大祭司，举手投足之间，掩藏不住的强烈的权欲和计算，有时竟会让圆性感到可笑的程度。
与之相反，张坚信大祭司，就比较更深沉得多了，他是圆性经常感到有点看不透的人，对很多事情的反应，都和圆性的预估相反。比如说，这个动议，圆性提出之后，预设是张坚信支持，莫祈平、马丽雅反对，因为的确现在这两个教区的基层祭司，很多都属于张坚信派系。
圆性打算在事后暗地里联系莫祈平，让他往环商贸走廊掺点砂子，找一些血统上属于华夏老夷族，实际上受他们教育扫盲而入行的祭司来，以此作为交换，来争取他们的支持。这样，走廊附近的祭司也是三派均衡了，从结果来看也属于汉派的让步——这个地方本来是划分给汉派的教区，现在多了其余派系的祭司，也算是汉派的诚意了。
从两个祭司的面部表情来看，他们也正在酝酿着反对的话语，但让圆性没有想到的是，在他们之前，居然是张坚信大祭司先开口了。
“这是个很好的计划，但我认为不该由知识教来推动，也不该现在推动。”
张坚信祭司居然旗帜鲜明地反对这个提议！
“这个计划，对彩云道、安南来说，都非常好——但它对知识教却或许不算什么好事。”他的语气温和而坚定，注视圆性的眼神仿佛看到了他的心里。“这样的大工程，将是一个政权永世的功绩——它该属于政权，而不是教派指导，我要提醒诸位同仁，你们不是衙门雇员，而是知识教的祭司，你们身后有神明的关注，你们要履行自己的职责，为教派的未来仔细考虑。”
圆性的嘴巴，不知不觉张开了，他有一种非常古怪而复杂的感受，他简直不敢相信张坚信——这可是为了仪式感发明圣水赐福的张祭司——居然会说出‘神明关注’这样的话来！
但是，仔细一想，他又不得不承认，张祭司说得很有道理！,，找书加书可加qq群952868558“彩云道方向的汇总报告送来了吗？噢,看到了，你先别走，等我看看节略。”?南洋,占城港，酷暑似乎永无止尽,哪怕是雨季，气温也绝不会低到让人情愿穿上长裤的地步,圆裙在这里早已经大行其道，几乎是刚在羊城港面世，不过半个月的功夫，就在吕宋和占城港大肆流行起来。郑地虎把裙摆往上一撩,大喇喇地露出两条毛腿，和大腿上方的亚麻亵裤,把脚翘到办公桌上,动作看着粗豪,但阅读节略却相当的仔细。
“嗯……修路的呼声果然越来越大了，不论是楚雄曲靖那边的汉夷混杂区，还是保山大理的夷人百姓，都强烈需要打通和顺城港的商贸走廊……看来，民心已成了多半,甚至反过来催促你们知识教往上去推动了。”
“识字率、友善度都有很可喜的进展，偭人、越人、掸人,都联络亲戚村寨，愿意搬迁过来……”
“各国的衙门对此或者尚且没有察觉，或者不敢轻动，的确，目前没有听说向六姐那边直接抗议的事情。至于南洋委员会——”
南洋委员会,这就更不必说了，郑地虎作为轮值主席，肯定很清楚委员会和各国的文书往来。他掀开节略，开始翻找刚才留下印象的一些数据，“到发文书这一步，其实已经是出招了，出招之前，必然有一段时间的酝酿期，怎么样，圆性，你们知识教内部有没有什么风声？几个大祭司真不打算在这件事上做文章？”
他所指的‘这件事’，自然是教区在南洋半岛北部极速扩张，同时直接吸引大量交界地区夷人进入彩云道的事情。这件事可大可小，小了就是现在，大家装聋作哑任其发展，好像根本没这回事，大了说，可能