让她有些触动。
她也是一个女的，有些不忍此女这副模样在她面前。
渐渐的，慢慢的，虽然仍然无法交流。
但此女反抗已经不是那么的激烈了。
她被杨大小姐照顾。
不仅在啃一块杨大小姐提供的干粮，还一只手伸出，摸脚上的木底草鞋。
这木底草鞋是刘一夫他们在步入古道之时，从月族那里买的，实属月族自制的手工艺品，其实算不上什么的，但此女却十分喜欢，吃个东西也忍不住的去摸。
可以看出来。
她虽在花信之年，是个芳华正茂的少女，但一双脚的脚底板比较粗厚，这是常年赤足才有的茧皮。
即便有了这样的茧皮，但穿上鞋的感觉仍然让她喜欢。
终于，此女说话。
她说的是一种古语。
杨大小姐只能连蒙带猜。
倒是听了一会儿，刘一夫听出了些名堂来。他渐渐出言，发声。一开始，此女对刘上夫很不好，动手做出打你的样子，哼声，咒骂，一副抗争的模样。
但交流让她渐渐有所回应了起来。
双方开始有所交流。
能够说话。
虽说仍然有很多话是靠猜的，但双方正在适应与熟悉中。
刘一夫拥有极强的学习能力。
他本人又刻意学过月族古语。
所以渐渐也就能摸上女孩说话的音脉，渐渐核对之后，也就慢慢学了她的口语发音。
最后刘一夫对张小乙他们道：“这丫头叫红月，红是醒目的意思，这是说她是最漂亮女孩的意思，她是女多族的人，以为我们是蛮多族人。”
女多族，是一群女子为主的族群。
蛮多族，是一个男子为主的部族。
这两族相互一直是不对付的。
不是你杀我，就是我杀你。
当然，不是一定要杀。
更多的是抓。
抓了干什么？
想也是知道的吧。
女多族在地面上住着。
蛮多族在地下住着。
从实力对比，是女多族占据了上风。
在女多族中，族人三分。
神女，战士，平民。
神女负责生育，战士负责战斗，平民负责生产打猎。
注意。
女多族严禁恋爱。
两情相悦，不可能。
也严禁非神女生子。
不是神女，却生了孩子，这是要被抓起来开膛破肚杀了吃掉的。
只有神女，才有权利生孩子。
神女从平民中选择。
战士可以选择成为神女。
但名额是有限的。
不过不管怎么说，战士的生存要好点，她们不需要干活，只需要做两件事，一是迎战从地穴中上来的男子，二是防御无目男。
正如女多族也会需要男人生孩子，男人也是需要女人的。
他们能够做的，就是偷袭女人，把女人掳掠到地穴去，让这些女人为蛮多族的男人生孩子。
双方一直以来就是这样的关系。
红月是个平民。
她希望选入战士。
刚才的反抗是以为刘一夫是蛮多族。
她恐惧成为蛮多族的生育工具。
不仅那很辛苦，还要被很多男人欺负。
好在这时她已经大约明白，这些人中虽然有男人，但不是蛮多族。
虽然是将信将疑。
但大约是越来越信的。
因为如果是真正的蛮多族的话，一定已经将她给欺负了。
蛮多族对女人十分贪婪，他们要抓到了一个女人，那是恨不得从头舔到脚丫子的。
但刘一夫都已经把她捆起来了，却没做什么。
长时期的对抗。
女多族和蛮多族对彼此十分了解。
虽然在对抗，但双方对于对方都十分的迫切需要着。
只是这种迫切需要并不友好，它充满了野蛮的压迫性。
据红月所说。
原本女多族和蛮多族是在一起的。
两族原本是生活在无目大王的麾下。
无目男十分残暴。
它时常的让下面为他进供女人。
经常要从部族中选取年轻漂亮的女人给他虐杀。
无目大王一边强迫女人一边将她杀害。
在当时，无论男女都对他恨之入骨。
终于有一天。
有一群外地人来到此处。
外地人有男有女，其中有一个女人，她地位尊崇，所有人都要听她的话