位于汉江城东的塘头村小学对面。
此时二人来到饭店，因为来时偏早，所以顾客寥寥。找了张小桌坐下。点了荔枝肉，卤面，爆炒猪肝，还有一个蛏溜做汤。
等候上菜的间隙，我问吴琼:“你知道荔枝肉的来历吗？”
“我哪知道，荔枝肉不就是荔枝肉吗？还有什么来历？”吴琼停下了洗碗筷的手，眨巴着大眼睛，一脸好奇。
我点上一支烟，美美的吸了一口。然后说道:“荔枝肉的历史距今有1000多年了。最早可追溯到唐天宝年间。唐玄宗李隆基”
吴琼举起了手。“我打断一下李隆基是谁？”
我一脸的苦笑，心想，表错情了，这不给瞎子抛媚眼吗？ 只能接着往下说:“李隆基就是杨玉环，杨贵妃的老公皇帝。”
“哦，你说杨贵妃我就知道了。”吴琼一脸戏谑神色古怪地说。
我这才知被这小妮子给套路了， 我伸手在吴琼的脸上轻轻拧了一下。
吴琼咯咯直笑:“快接着说。”
我无奈的笑了笑，接着往下说:“李隆基在专宠杨贵妃之前，宠幸的是另一个妃子。这名妃子叫江采萍。 江采萍尤喜梅花和荔枝。是我们大石江东人。因远离父母思念家乡，唐玄宗在他的宫里遍植梅树，赐号梅妃。又命闽郡用八百里快马传送荔枝进宫。这才有了[一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来]的典故。后因千里传送荔枝劳民伤财，又兼大臣反对，所以荔枝后来就没再送了。
唐玄宗见梅妃郁郁不乐。于是命人将猪瘦肉切成小块，再剞十字花刀，裹上荸荠炸后肉会卷曲成荔枝状，且荸荠的白色与荔枝肉的颜色相近，二者搭配在外形上与荔枝相似，故而得名。
到了北宋年间，蔡京翻阅祖爷爷蔡襄撰写的《荔枝谱》，读到[荔荫山海无穷物，难在形似贵传神]，便用司马光最嗜好的鲜猪脊肉炸成荔枝形态，献给司马光品尝，司马光尝后赞不绝口。这道菜由此传了下来，并传回了闽中。成为了闽中一道特色且传奇的菜肴。”
我话音未落，身旁就传来了鼓掌声。原来是饭店老板，不知道什么时候站在了我身后。老板握住了我的手，热情的说:“我家世代做荔枝肉，却不知道原来荔枝肉是这么来的。不知先生贵姓？”
“哦，免贵姓陈。”
“陈先生，我有个不情之请。把你刚才说的典故用笔墨记下，我雕块木板。挂在墙上，一来宣传荔枝肉的文化，二来也是雅事一件，不知先生意下如何？”
“好笔墨伺候。”
老板高兴的朝里大喊。“小妹，快去买毛笔墨水。阿贵把做糕的糕纸拿出来。”
稍待片刻，笔墨皆备。铺糕纸于饭桌，握毫笔于悬腕。凝思片刻一气呵成。
唐天寶年間，唐玄宗李隆基寵幸江采萍。 江采萍尤喜梅花和荔枝。因遠離父母思念家鄉，整日鬱鬱寡歡。玄宗命人在宮裡遍植梅樹，賜號梅妃。又命閩郡八百里快馬送荔枝入宮。才有了「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，後因千里送荔枝勞民傷財，又兼大臣反對，乃罷此舉。
玄宗見梅妃鬱鬱不樂。命人將瘦肉切塊，剞十字花，裹上荸薺炸後類似荔枝，故而得名荔枝肉。
北宋年間，蔡京翻閱其高祖蔡襄撰寫的《荔枝譜》，讀到「荔蔭山海無窮物，難在形似貴傳神」，便取豬脊肉炸成荔枝形態，獻與司馬光，司馬光嘗後讚不絕口。這道菜便由此傳了下來。——闽中陈宇書於塘頭荔枝肉埔。
书完搁笔凝神静观。整幅字似行云流水，一气呵成。又如龙蛇会飞动，潇洒自如。鸾飘凤泊，优雅自在。端的是一手好字。
写字帖当然要用繁体字。要问我怎么会繁体字？不好意思。前世业余之时颇有研究诗词书画，所以对繁体字略有涉及。又兼已入炼气期对身体肌肉的控制愈发精纯。故而写出的字不说顶尖亦可入方家法眼。
这里说个题外话，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，都知道说的是杨贵妃。但是经过我的考据觉得此言大谬。杨贵妃的出生地之说有三个。 蒲州永乐说：《新唐书·杨贵妃传》记载其徒籍蒲州，遂为永乐人，即现在的山西永济市. 蜀州说：《旧唐书·杨贵妃传》提到其父杨玄琰为蜀州司户，且杨贵妃生于蜀，还有说法称其出生于四川都江堰聚源， 小时候生活在蜀州，即现在的四川崇州市.
容州说：《容州普宁县杨妃碑记》称杨贵妃是容州杨冲人，也就是现在的广西壮族自治区容县，此地在当时称为“普宁县”
首先，山西和四川崇州都不产荔枝。请问当地都不产荔枝，杨贵妃自小吃